はしご酒(Ａくんのアトリエ) その六百と二十九
｢タミハ コレニ ヨラシムベシ コレヲ シラシムベカラズ｣
｢本来の意味を履き違えて、あるいは、意図的に真逆の解釈をして、上手い具合に悪用してしまう、って、コト、あるよな｣
ん？
｢たとえば、憲法解釈。とくに９条なんて、まさに、ソレ｣
あ～、たしかに。
さすがに、そのトンでも解釈に限界を感じ始めたのか、ココにきて、ヤタラと、早期改正に躍起になられているようだけれど。
んん？
｢その本質を理解できていないがために、全くもって、真っ当な行動に繋がらない｣
憲法も、論語も、そう易々とはその本質を理解なんてできない、と、いうことか。
｢その論語の中に、こんな一節がある。『子(シ)曰く、民はこれに由(ヨ)らしむべし。これを知らしむべからず』(子曰、民可使由之、不可使知之)｣。
悔しいが、残念ながら、なんのことやらサッパリ。
｢政府、政治、と、一般ピーポーとの関係性、だな｣
んんん？
｢国家にとって、どのように向き合うことが賢明なのか｣
ソレは、ちょっと、違和感がある。
国家にとって、ではなく、国民にとって、なら、まだしも。
｢つまり、一般ピーポーは、余計なコトなど知らなくていい。知らされる必要もない。おとなしく従ってさえいればいい、と｣
な、な、なんと！
｢じゃ、なくて｣
ん、ん、んあっ？
｢いくら全てを知らして理解してもらおうとしても、なかなかそうはいかない。理解してもらうコトは、それほど容易いコトではない。だから、だからこそ、ナニがナンでも信頼に足る政府で、政治で、なければならないんだ。が、本来の意味らしい｣
ふわ～。
一気に、ホッとする。
｢ようするに、絶対に悪いコトなんてしちゃ～ダメだ、ってこと｣
なるほど、なるほどな。で、でも。
｢おそらく、陰で悪事に明け暮れているような政治家のほとんどは、一般ピーポーごとき、黙って、政府のやるコトに従っていればいいんだ、と。さすが孔子、いいコトを宣う、と。そう、マジで、思っているのでしょうね｣
｢そうだろうな。それこそ、論語読みの論語知らず。論語さえも適当に都合よく解釈して、上手い具合に悪用しようとしてしまうんだから、恐ろしいよ、まったく｣
(つづく)
