はしご酒(４軒目) その百と六十六
｢キ ハ ヤッパリ キ ダナ｣②
そんな｢気｣なのだけれど、この漢字そのものは、なかなか好きになれないままでいた。エナジーを感じないのだ。
そんな折も折、目にしたのが、あの看板である。
｢気｣は、やっぱり｢氣｣だな。
コレに関しては、どうしても共感してもらいたくて、私の｢氣｣への拘(コダワ)り、｢氣愛｣について、Ａくんに熱く語ってみる。
すると、ほぼ即答で、｢〆(シメ)と米(コメ)とじゃ、音は似ていても大違い、ハナから勝負にもならんだろ。まずは腹一杯、米を食ってから、というのは、昔も今も関係なく、時空を越えた真理だ｣、とＡくん。着眼点に、若干の違和感はあるものの、その言葉が妙に嬉しくて、おもわず、強引に握手をしてしまう。
私の、力ずくの握手を早々に切り上げたＡくんは、｢それにしても、なぜ、〆の気、に、なってしまったのか。〆だよ、〆、その〆にナンの意味があるというのだろう。どうせ、つまらない大人の事情ってヤツなんだろうな、きっと｣、と、もうすっかり、｢氣｣派の重鎮のような佇まいを放ち始めているものだから、さらに嬉しくなってくる。(つづく)
はしご酒(４軒目) その百と六十五
｢キ ハ ヤッパリ キ ダナ｣①
我が家から４㎞圏内のいつもの散歩コースには、なぜか、断食道場やらハーブの生産直売店やらがあったりする。どちらも前を素通りするだけで、お邪魔したことはない。実際は、そんなことはないのだろうけれど、なんとなく怪しく見えて、どうも近寄りがたい。
そんな散歩コースのそのあたりに、同じように怪しく見える古い看板が何枚かぶら下がっている。そのうちの一枚に、｢氣｣という漢字が一文字、大きく筆書きされたホーロー製の、かなり錆び付いた看板があるのだけれど、その真っ黒でワイルドな｢氣｣という文字のことが、なんとなく気になっている。
私は、人というもののその中心にあるべきものが、｢気｣だと思っているし、その｢気｣が、充満していてこその人である、とも、思っている。
そんな、人の｢気｣が、ナニかの弾みで、大規模に、集団的に、萎み始めたその途端に、たとえば、あまり好きでも得意でもない分野である、あの巨大な｢経済｣というもの、にさえも、大いなる影響を与えて、いとも簡単に、一気に萎ませてしまう。図体ばかりが肥大化した｢経済｣という怪物も、実は、小さき人のその｢気｣というものに、大きく左右される小心者、なのかもしれない、ということを、私たちは、安易に忘れるべきではない。(つづく)
はしご酒(４軒目) その百と六十四
｢ヨウカイ イロガツクツクボウシ ノ キョウフ｣⑤
｢そんなに気落ちしなさんな｣
｢気落ちもナニも、ようするに、つまり、言う側も言われる側も、どちら側も、議論ベタ、ゆえに、ナンともカンとも・・・なんですよね｣
｢ま、そうなんだけどね｣
どちら側も議論ベタであるからこそ、この国の古(イニシエ)からの美徳である致し方なしの苦肉の策、言わぬが花、沈黙は金、は、賛辞を贈られることはあっても、批判される筋合いはない、ということなのであろう。
悲しい結論ではあるけれど、冷静になって考えれば、それもまた一つの正道(ショウドウ)と思えなくもない。
｢だからこそ、教育なんだと、思っている｣
｢えっ｣
自分なりに無理やり結論づけ、終止符を打ちかけていただけに、またまた、おもわず｢えっ｣と声を上げてしまう。
｢若いときから議論に慣れ親しむことが大事だ。そのためにも授業の中に、ディスカッション、というよりは、この場合は、ディベート(debate )かな、ソイツを工夫して入れ込む。ケンカでもない、非難でも誹謗中傷でもない、より真理に近づくがための議論、もっともっと身近なものにしていかないとな｣
遅れ馳せながらのＡくんの、光り輝くカウンターパンチが、気持ち良すぎるぐらい腑に落ちるし、腑に沁みる。
もし、ジワリジワリと、より多くの若者たちが、そうした授業を通して、議論とはナニか、その内なるモノを掴みとるコトができたとしたら、少なくとも、おそらく、ネット上などで、名を名乗ることなく特定の人間を名指しで非難しまくる、というような特異な行為は、自ずと、ジワリジワリと、影を潜めていくような気がする。(つづく)
はしご酒(４軒目) その百と六十三
｢ヨウカイ イロガツクツクボウシ ノ キョウフ｣④
頭の中が整理しきれない。へばりつくものがアレやコレやとありすぎるし、その一つひとつにかかる靄(モヤ)も晴れそうにない。
｢仮に、その妖怪もまた、私の愛は、身勝手ではない正真正銘のホンモノの愛なんだ、と、そう信じて疑わない、としたら、どうしますか｣
コレこそが、この問題の核心を突いている、という気がしてならない私は、Ａくんの、光り輝くカウンターパンチを、目一杯期待しながら静かに待つことにする。
｢じゃ、そうなんだろ、それでいいじゃないか｣
｢えっ｣
期待が大きかっただけに、プチ静寂に終わりを告げるＡくんの、投げ槍とも取れるその言葉に、おもわず｢えっ｣と声を上げてしまう。と同時に、その言葉の意味を探ろうと、私の頭の中の中古のコンピューターはフル稼働する。もちろん、アッサリと徒労に終わる。
｢信念をもって正しいと思うことを、黙っておけ、とは言えんだろ｣、とＡくん。
｢それはそうですが｣、と私。
｢ソコで初めて議論のゴングが鳴らされる、カーン、とね。ただし、そのゴングのあとがな～、ナンともカ～ンとも・・・｣
結局、グルリと回って元の位置、ブーメランのように｢議論ベタ｣にまで戻ってくるということなのか、などと、思ったりしているうちに、なんとなく力が抜けてしまう。(つづく)
はしご酒(４軒目) その百と六十二
｢ヨウカイ イロガツクツクボウシ ノ キョウフ｣③
それでも気持ちを切り替えて、未消化のうちの一つについて問うてみる。
｢いったいナニが、ソコにへばりついているんですか｣
するとＡくんは、少し黙考したあと、ユルリと語り始める。
｢少し目先を変えてみよう。色がつく。色がつく、ということを、人一倍恐れる業界がある。とくに、夢を売る業界。たとえば、芸能関係あたりが、このことに、ことのほか神経質なような気がする。なぜ、色がつく、ということに、そこまで神経質になるのか。ソコにもまた、この国が抱える深い闇があるのでは、と、僕は思っている｣、とＡくん。
｢色がつく、ことに、ですか｣
｢そう。色がつくことのリスクだな｣
想定外の目先の変更に、少し戸惑う。リスクになりうるその｢色｣とは、はたしていったいナンなのか、そのコトも含めて、そのあたり一帯が、ナゾに包まれ始める。
｢役者であれ歌手であれ、思想的に無色であることが無難、だということなのだろうな、おそらく｣
余計なことなど考えなくていい、ましてや、巨大なものに対して、批判めいた発言をすることなど以ての外(モッテノホカ)、と、かなりの上から目線で、彼らに、彼女らに、色がつくことを防止しようと躍起になる妖怪｢イロガツクツクボウシ｣。ソコから漂う怪しげな恐怖のその要因は、やはり、ソコには、身勝手ではない正真正銘の愛が、ない、ということだと思う、というＡくんの、その実にＡくんらしい補足を、｢なるほど～｣などと思いつつ聞いているその尻から、またまた新たな疑問が、放屁のように、プッと飛び出してきたりするものだから、この世はホントにヤヤこしい。(つづく)
はしご酒(４軒目) その百と六十一
｢ヨウカイ イロガツクツクボウシ ノ キョウフ｣②
｢たしかに、いろいろなものが、へばりついている、という気も、しなくはないか｣
えっ？
｢普通、わかるだろ｣という言葉あたりが、間違いなく返ってくるものと思い込んでいただけに、肩透かしを喰らった感じではある。
｢へばりついている、ですか｣
｢そう。そうでなきゃ、これほど、そこかしこで、バッシングやらクレームやらの嵐が、吹き荒れたりはしないだろ｣
コトはそれほど単純ではない、ということなのだろう、か。
｢ソコに差別の臭いさえする｣、と、付け加えるようにＡくん。
人は、ほんの少しの油断で、ズルズルと、排他的で利己的で高圧的な世界に身を投じてしまう、という危険性を秘めている、と、かねてからＡくんは、警鐘を鳴らし続けている。そのことに、私も異論はない。とくに、自分というものを表に出すことなど、そうそうない、普段は、なんとなく温厚そうに見える、そんなこの国のピーポーたちに、漠然とながら、その危険性を感じていたりもする。
｢だからこそ、沈黙という美徳が、致し方なしの苦肉の策であった、というその考え方に、頷(ウナズ)けなくもないか、な｣、と、無理くりの私のツッコミに共感してもらえた、にもかかわらず、ナゼか、全く満足感は湧いてこない。それどころか、ちょっとした悲しさまでも覚えてしまう。
ひょっとすると、そもそも共感など、Ａくんに求めていなかったのかもしれない。(つづく)
はしご酒(４軒目) その百と六十
｢ヨウカイ イロガツクツクボウシ ノ キョウフ｣①
島国であるこの国(に限ったことではないのかもしれないけれど)に、古くからまかり通る、言わぬが花、沈黙は金(キン)、という摩訶不思議な美徳について、もう少し深く考えてみたくなる。
この小さな島国特有の、コミュニティの高すぎる密度ゆえに、ヤミクモに、ナンでもカンでもベラベラと喋ったりしていると、ソコにピキピキと亀裂が入ったり、ソコからプスプスと悪臭がしてきたり、することで、コミュニティそのものが崩壊する危険性がある、ということからの、言わぬが花、であり、沈黙は金、ということであったのだろうか。もちろん、その美徳は、現代まで脈々と受け継がれている。
当然の如くＡくんは、｢それはダメだろう｣、と、一刀両断である。そしてさらに、｢どこからどう見ても、どこをどう考えても、それは正しくない、おかしい、と、いうとき、ましてや、ソコから致命的な悪臭が放たれ出しているそのとき、に、言わぬが花、沈黙は金、などと、呑気に言ってはいられないだろう｣、と、少々語気を荒げる。
｢でも、ホントに正しくないのか、おかしいのか、ましてや、ソコから放たれ出している臭いが、致命的な悪臭なのかどうかなんてことは、そう簡単に、わかることじゃないでしょ｣、と、まだ攻め込める余地が、辛うじて残されているその隙間に、思い切ってツッコミを入れてみる。
｢そう簡単に、わかることじゃないでしょ、ね～、そうくるか～、ほ～お、ほ～ほ～ほ～ほ～ほ～｣、と、なんとなく不気味にほくそ笑むＡくんに、おもわず身構える私。(つづく)
