はしご酒(Ａくんのアトリエ) その七百と六十四
｢クグツ？ デク？ カイライ？｣
｢カネ(金)を出してもらってるんだから、言うことを聞かないと｣
えっ！？
｢カネを貰っておいて、その意向に沿わないなんて、泥棒と同じ｣
ええっ！？
｢コレって、あの、汚染土の処理施設建設絡みで地元住民に対して発せられた『最後は金目(カネメ)でしょ』と、限りなく同じ臭いがするよな｣
同じ臭い？、あ、あ～。
その、最後は金目でしょ、は、存じている。
その当時、その立場であった、ある、国会議員による、トンでもなく悪臭を放ちまくっていた、痴(シ)れ事だ。
｢カネ(金)が、悲しくなるほど両者に、両者の関係性に、大きな影響を及ぼす｣
カネが及ぼす影響、か～。
権力を握る側、その権力を利用しようとする側、の、そのドチラ側に対しても、カネが、悪しき力をもつことの危険性を、Ａくんは、今、語ろうとしているのか。
｢いわゆる、傀儡(カイライ)｣
カ、カイライ？
｢傀儡(クグツ)。木偶(デク)。傀儡｣
｢クグツ？、デク？、カイライ、ですか｣
｢つまり、カネを貰ったら、マリオネット、マリオネットたれ、操り人形たれ、と、いうことだ｣
操り人形、か～。
｢でも、やっぱり、傀儡だな｣
｢操り人形とカイライとは、違うのですか｣
｢ま、同じようなモノなんだろうけれど、傀儡は、ドチラかというと『操られ人形』のニュアンスが強い｣
｢操られ人形？｣
｢そう、あくまでも操られる側の、操られる側の哀れなる末路の、ニュアンス｣
哀れなる末路？
｢そもそも傀儡の『傀』は『怪しい』、『儡』は『落ちぶれる』だからな｣
なるほど。
カネを貰うことで、怪しく落ちぶれ果てる、か。
｢あの人たちは、カネを貰うことによって政策が歪められたことなどない、と、自信満々に宣ってはおられるが、果たして本当にそうなのか。カネを貰っておいて『ソレはソレ、コレはコレ』で済むとは、到底、思えない｣
とはいえ。
献金は純粋な応援。
ソコに邪念など微塵もない。
で、あるなら、問題などないのだろうけれど、Ａくん同様、私も、ソコのところに対しては、かなり懐疑的だ。
｢言っておくが、国が投入するカネは国のカネでも、もちろん、国会議員たちのカネでも、ない。国民のカネだ。血税だ。だからこそ血税が、『国家の言うことを聞け』の片棒を担がされるようなことがあってはならんだろ。違うかい｣
違わない。
血税が、一般ピーポーたちの口封じに使われてはならない、と、私も思う。
｢と、同様に、献金も、『一部のピーポーの言うことを聞け』の片棒を担がされるものであってはならないはず。カネをもっているピーポーたちの声だけが届くなんてことがあってはならんのだ｣
思い通りに操る、思い通りに操られる。
カネがもつ、悪しき力。恐るべし。
｢青臭い理想だと言われてしまうかもしれないが、血税も、献金も、『誰一人も漏らさない全ての国民のために英知を結集してくれ、絞り倒してくれ』の、ための、血税であり献金でなければならないということだ｣
(つづく)
