はしご酒(Ａくんのアトリエ) その百と百と百と百と二十四
｢テキ ノ テキ ハ ミカタ！ ミカタ？｣①
古今東西、背に腹は代えられぬ邪道ってのが、結構あったりするわけよ、とＡくん。
背に腹は代えられぬ、邪道？
｢ひょっとしたら邪道なのかもしれないけれど、それでも、そのセッパ詰まった苦境を打破するためなら、ココはとりあえず、そうするしかない。というわけだ｣
そうするしかない、か～。
｢わかっちゃいるけど、どうしても、それでも邪道に走りがち。という、そんな邪道の一つが、あの『敵の敵は味方』だ｣
｢敵の敵は、味方、ですか｣
｢そう。目の前に立ちはだかる敵にプレッシャーを与えるために、あるいは、自分の立場を有利にするために、その敵の敵を味方に付ける。という戦術。王道といえば王道なんだけれど、コレを、日常生活の中で行ってしまうとなると、さすがにちょっと、毒気が強すぎる。かもしれない｣
毒気？
たしかに、こんな戦術を、安易に持ち込んでしまうから、たとえば争いが、戦争が、ドンドンと拡大していくように思える。そんな、そんな戦術を日常生活で、など、真っ当な神経で考えれば、普通、トンでもない、と、ダレだって思うはずだ。
｢ダメでしょ、ソレ｣
ココはビシッと言っておかねば、と、思い切って宣ってみる。
｢ダメだろうな。でも、場合によっては無意識に、ヤッっちゃうんだよ、敵の敵を味方に付ける、ってヤツをね。ただし、仮に、敵の敵が『善』の塊(カタマリ)のような人だとしたら、どうだい？。純粋に、良好な関係を築きたいとは思わないかい。それでも君は、ソレさえも『ダメでしょ、ソレ』と、宣うわけ？｣
うわっ。
一気にヤヤこしくなってきた。
あ～、思い切って宣ったりしなきゃ良かった。またまた、怒濤の勢いで後悔してしまう。
ただ、ナンとなくモヤモヤとしたモノが、モヤモヤと、モヤモヤと燻(クスブ)ったままであることもまた事実。そのモヤモヤの正体とは、いったい、ナンなのだろう。
｢でも｣
｢ん？｣
｢でも、やっぱり、ナニかが引っ掛かるのです｣
｢ナニかが引っ掛かる、ね～｣
そう呟きながら、Ａくん、またまた奥へと引っ込んでしまう。(つづく)
追記
いくつかコメントを。
おじさん二人のタラタラ噺(バナシ)に共感をいただいて、｢ダレがナンと言おうと我が道を行く｣系の｢Ａくん｣も、｢私｣も、思いの外、結構、気を良くしている、かも。
